<h1>El bipartidismo como enemigo de la soberanía popular</h1>

Juan Julio Alfaya

El bipartidismo, entendido como la alternancia sostenida en el poder entre dos grandes partidos, ha sido presentado históricamente como un modelo de estabilidad democrática. Sin embargo, cuando se consolida como una estructura cerrada y excluyente, puede convertirse en una forma de poder que vulnera derechos fundamentales y atenta contra la dignidad de los ciudadanos.

En primer lugar, el bipartidismo tiende a reducir la representación política real. En sociedades plurales y diversas, donde coexisten múltiples visiones del mundo, reducir la oferta electoral a dos opciones es empobrecer el debate público y negar la legitimidad de otras voces. Muchos ciudadanos terminan votando "al menos malo" o se ven forzados a aceptar un mal menor, lo cual vacía de contenido el acto democrático y lo convierte en una rutina frustrante.

Además, el bipartidismo suele derivar en una alternancia de apariencias. Los partidos mayoritarios, lejos de representar proyectos radicalmente distintos, acaban respondiendo a los mismos intereses económicos, mediáticos y burocráticos. En este contexto, la política se convierte en una simulación: se discute sobre formas, pero se evita cualquier cuestionamiento profundo al modelo de poder establecido. El ciudadano, entonces, se convierte en espectador pasivo de un teatro previsible.

Otra consecuencia grave es el cierre del sistema a nuevas propuestas. Los partidos emergentes enfrentan obstáculos desproporcionados para competir: leyes electorales diseñadas para favorecer a los grandes, escaso acceso a medios y financiación, y una cultura política que identifica la disidencia con el caos. Así, el bipartidismo no solo margina voces alternativas, sino que reproduce una forma de dominio que se presenta como inevitable.

Por todo ello, cuando el bipartidismo se instala como un régimen de exclusión disfrazado de democracia, lesiona la dignidad ciudadana. No hay verdadera libertad política si las opciones son ficticias; no hay ciudadanía plena si el poder se reserva para unos pocos. La democracia exige pluralismo, apertura, crítica y renovación constante. Sin esos elementos, el bipartidismo se convierte en lo que muchos ya experimentan: un callejón sin salida para la esperanza colectiva.